曾国藩家风故事：“知其雄，守其雌”-k66凯时

曾国藩是晚清历史上非常厉害的人，当下许多的网站、书籍对他“八本”“三立”等家风家教都有报道和推介，其实终其一生，有一个非常重要的性格和观点，始终伴随着他的军旅和官宦生涯，对后人为人处世有很大的启迪作用，那就是“知其雄，守其雌”。

第一次守雌：移师衡州，避开风浪之地

咸丰三年，墨郅出山的曾国藩在湖南长沙组建湘勇，湘勇与国家正规军绿营大闹火宫殿，被绿营停尸审案局—绿营士兵将尸体停放在了曾国藩的办公室，在一吓一拉处理完这个事件后，曾国藩意识到长沙不是久处和练兵之地，绿营腐朽透顶，而官场也暮气沉沉，一些人自己什么事也不干，而别人要干事则又是嫉妒又是掣肘，好比一群乌鸦糜集之地，只有你浑身变得和他们一样黑时才不会听到前后左右的恬躁声，于是曾国藩“守其雌”，离开长沙移师衡州（衡阳），终于鱼归大海、虎回深山。

第二次守雌：狠批部下，过早打出“湘军”招牌

曾国藩移师衡州后，在湘蒸二水交汇处、昔日吴三桂阅兵的演武坪操练他的部队，其主要带兵将领之一王鑫，在其练兵的指挥所祠堂大门旁贴一长条红纸，大书“湘军总营务局”招牌，遭到曾国藩狠批，认为团练不是军队，要在绿营之外新建部队，朝廷是万万不会同意，也会授人以柄，所以当即取下湘军的招牌。湘军的旗帜一直到咸丰皇帝驾崩，从热河避暑山庄传来上谕：朝廷除了嘉奖和升职曾国藩和曾国荃外，一改过去成例，直呼湘勇为湘军，明智洞见的曾国藩才迅速竖起湘军这面大旗。曾国藩在这个一字之差的称呼中，自始至终保持着“守其雌”的清醒头脑。

第三次守雌：预留后路，厚送李鸿章组建淮军

曾国藩组建湘勇后，军事突飞猛进，相继攻下武昌、汉阳、安庆，此时对于曾国藩兄弟而言，正是事业如日中天的时候，但曾国藩敏锐地洞察到，曾家门第太盛、军权过大，所以厚送李鸿章去上海组建淮军，一则今后曾家有不测、湘勇有不测，则李鸿章在、淮军在，可以力保大局，二则河南皖北捻军势力很大，江宁（太平天国首都）克复后下步主要对手就是捻军，平捻的艰巨任务只能由李鸿章完成，正是曾国藩这一重大决策，继曾国藩之后李鸿章“青出于蓝而胜于蓝”，为日后曾国藩未完成的河防剿捻奠定了坚实的人选，也为曾国藩推行的引起诸多争议的洋务运动奠定了接班人，曾国藩“守其雌”的同时达到了“知其雄”的目的。

第四次守雌：重上战场，徒步拜访左宗棠

咸丰八年六月，曾国藩在江西战场三败于太平天国石达开、重奔守丧路后复出，重上战场，第一件事就是徒步拜访左宗棠，并献上“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”的对联，虽然当时左宗棠只是一个在籍从四品郎中，但曾国藩眼光独特，知道“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，在今后的作战中，湖南将是湘军源源不断的后勤供给和保障基地，而左宗棠正是实现这一供给链上非常关键的人物，曾国藩的“守雌”对联，不仅化解了曾左多年的误会，让才高气盛耿介的左宗棠毅然站在了曾国藩这一边，而且为湘军的出省作战奠定了物质和舆论基础。

第五次守雌：自裁湘军，打消皇帝猜忌顾虑

同治三年，曾国藩的胞弟曾国荃率领湘军吉字大营攻下金陵（南京），轰轰烈烈的太平天国运动香消玉殒，朝廷皇恩浩赏，但怀疑金陵财货如山、金银如海被湘军独吞，这样的质疑充盈民间和朝廷，为堵天下悠悠之口，曾国藩授意曾国荃用匕首和珊瑚树，演出了一场苦肉计和行贿的好戏，打发走了朝廷钦差，同时将湘军全部撤裁（仅留少部分水军），打消了皇帝害怕汉人军权过大的猜忌和顾虑，历史上功高震主被杀的将帅实在太多，曾国藩用他的“守其雌”成功化解了这场危机。

第六次守雌：勇担骂名，成功处置天津教案

同治九年，天津市民误传误信“法国天主教堂对婴儿挖眼剖心”，火烧教堂，毁坏领事馆，打死多名传教士和修女，暴力致死两名来华旅游的外国游客，举国震惊，在这个风口浪尖，曾国藩临危受命，最终以处死为首肇事人员，问责地方官员，严打趁火打劫歹徒，赔偿抚慰外国使馆和人员的四大举措，成功地处置了这场突发群众事件，为中国重开战局拖延了时间，但同时也遭到国内传统礼教和清谈爱国派的官员和民众的辱骂，也背上了崇洋媚外的嫌疑，曾国藩勇担骂名“守其雌”，赢得了皇帝和幕后指挥长慈禧太后的尊重和赞赏。

曾国藩“知其雄，守其雌”的处世和办事哲学，在今天看来，并不过时，“知其雄”和“守其雌”是辩证统一的逻辑关系，使人“知其雄”是目的，自己“守其雌”是过程和手段，两者相辅相成，对立统一，只有博大胸襟海纳百川才能做到“守其雌”，只要脚踏实地忠诚干净担当就会被人“知其雄”。（编辑/邓仕姣）

（作者系杏子铺镇纪委干部）